中國建筑創(chuàng)作走好成長腳步
全國 甲 級建筑設(shè)計院建筑創(chuàng)作方向工作會議在京召開
當(dāng)前中國建筑創(chuàng)作正處在肯定成績與爭議創(chuàng)新的沖擊波中，其未來將何去何從？
3月16日，以“貫徹落實六中全會精神研究中國建筑創(chuàng)作方向”為主題的全國 甲 級建筑設(shè)計院建筑創(chuàng)作工作會議在北京隆重召開。這次會議不僅是近三十年來，中國建筑界集體研究討論新時期中國建筑創(chuàng)作方針；而且是建筑師們從不同層面自省的一種重要機會，體現(xiàn)出建筑界對中國建筑文化繼承與創(chuàng)新的自覺與自信。
本次會議由中國建筑學(xué)會主辦。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長齊驥，中國建筑學(xué)會名譽理事長、原建設(shè)部部長葉如棠，兩院院士周干峙，中國建筑學(xué)會理事長、國務(wù)院參事車書劍，香港建筑師學(xué)會會長林光祺，澳門建筑師協(xié)會理事長梁頌衍等領(lǐng)導(dǎo)出席會議并致辭。中國建筑科學(xué)研究院院長王俊，北京市建筑設(shè)計研究院院長朱小地，上?，F(xiàn)代建筑設(shè)計集團總裁張樺，清華大學(xué)建筑學(xué)院院長朱文一，中國工程院院士、中國建筑設(shè)計研究院總建筑師崔愷，中國工程院院士、同濟大學(xué)教授戴復(fù)東等，以及來自全國各地的500多名建筑師齊聚一堂，共同為中國建筑創(chuàng)作的發(fā)展出謀劃策。
2012年初中國建筑界迎來兩大喜訊，一是兩院院士、人居環(huán)境科學(xué)創(chuàng)建者吳良鏞先生榮獲2011年度國家科學(xué)技術(shù)獎；二是中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長、中國本土建筑師王澍先生榮獲2012年普利茲克建筑獎。在本次會議期間，中國建筑學(xué)會還頒發(fā)了“第六屆中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作大獎”和“第四屆中國建筑學(xué)會建筑教育獎”，其中建筑創(chuàng)作優(yōu) 秀獎35名，建筑創(chuàng)作佳作獎52名；建筑教育獎3名，建筑教育特別獎9名。這一切不僅是全國建筑界的驕傲，更是對我們建筑工作者的鼓舞和鞭策。
建筑創(chuàng)作回歸“為人民服務(wù)”本質(zhì)
“由于 獲 獎，現(xiàn)在大家的情緒都受到很大的鼓舞，這是有好處的。但也會帶來一些問題，我們之所以做這些建筑，是為了拿獎給別人看呢？還是把我國人民的生活各方面都能更好向前推進呢？對于建筑師而言，這個問題很重要?！币呀?jīng)年過80歲的、同濟大學(xué)戴復(fù)東教授在大會上明確提出。
“中國建筑創(chuàng)作雖然已取得顯著成績，但實際問題更需要我們正視。30多年來，我們每年建了那么多房子，但是卻沒能形成當(dāng)代的、主流的中國建筑風(fēng)格。盲目追求形式，過分講究裝飾，違背生態(tài)規(guī)律，缺失建筑文化等問題比較突出”，中國建筑學(xué)會秘書長徐宗威的一席開場發(fā)言，拋磚引玉地將大家拉回到中國建筑的現(xiàn)實，并激發(fā)了出席現(xiàn)場的建筑師們的熱議與反思。
“為誰做建筑？這是每一位中國建筑師需要捫心自問的問題，這個問題一旦含糊不清，自然會導(dǎo)致建筑創(chuàng)作方向不明?！?，徐宗威秘書長強調(diào)道。
《韓非子·五蠹》中講，“有圣人作構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之使王天下，號之日：有巢氏?！边@段話描述了建筑的本質(zhì)首先是為了人類的生存。伴隨著人類社會的進步，宮殿、廟宇、城堡、宅院、高樓等多種類型的相繼出現(xiàn)，建筑進而滿足了人類在政治、經(jīng)濟、科技、文化等多方面的發(fā)展需要。因此，時至今日的建筑創(chuàng)作與實踐不能忘記，“建筑的本質(zhì)是為人服務(wù)”，建筑師一位的任務(wù)就是滿足人對建筑功能的適當(dāng)需要。
然而，建筑師需要服務(wù)的“人”到底是哪個群體呢？
在當(dāng)天的會議上，記者與很多建筑師的溝通中了解到，當(dāng)前中國的建筑師，有很多時候難以做到獨立創(chuàng)作。他們的設(shè)計方案經(jīng)常會被開發(fā)商、投資商和建設(shè)業(yè)主的意見左右；一些建筑還會受到用地政策、行政干預(yù)等影響；部分項目還得考慮設(shè)計單位的經(jīng)營問題等，很多綜合因素使得他們的建筑思想和設(shè)計理念難以充分表達，社會公眾對建筑的參與度也非常有限。
戴復(fù)東教授認(rèn)為，建筑設(shè)計本身是一個服務(wù)性工作。我們建筑界的人要有這樣的思想：我是為別人服務(wù)的。這里就有兩種可能性。一種是拿錢為別人服務(wù)；另一種是沒有其他條件和要求，就是真心誠意的為大家服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會服務(wù)，這才是我們建筑界應(yīng)該重視的。只有這樣我們才能不浮躁，才能不出錯誤和問題。自然而然，作為中國建筑師就會在世界上立于一個非常重要的地位。
中建西北建筑設(shè)計研究院有限公司總建筑師趙元超在主題發(fā)言中提出，建筑從古至今都始終存在著不變的基本價值，每一時代僅是對某些方面的強調(diào)或修正。只要遵循建筑的基本價值，即使很普通的建筑師也能創(chuàng)造出很好的作品。我們強調(diào)創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為建筑的靈魂，那么建筑創(chuàng)新就應(yīng)該回歸到過去的本原，這種回歸到本原的做法也將是一種廣義的創(chuàng)新。
集思廣益探究新時期建筑創(chuàng)作方針
近些年來，我國部分城市出現(xiàn)了不少高大奇異、奇形怪狀建筑，形式大于內(nèi)容、形象大于功能。這些現(xiàn)象已經(jīng)引起了我國社會各界的關(guān)注和建筑界的重視。
中國建筑學(xué)會理事長、國務(wù)院參事車書劍在發(fā)言中指出，我們在肯定建筑界成績的同時，也應(yīng)該看到當(dāng)前建筑創(chuàng)作方面還存在一些亟待解決的問題：一是缺乏創(chuàng)新；二是盲目攀比；三是盲目崇外；四是缺乏內(nèi)涵；五是缺乏合理的建筑方案評價標(biāo)準(zhǔn)；六是缺乏合理的建筑設(shè)計體制和機制。
“研究討論新時期我國建筑創(chuàng)作方針，明確建筑創(chuàng)作的指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)中國建筑文化正確發(fā)展方向”，是本次會議的主要議題。
“適用、經(jīng)濟、美觀”是中國上世紀(jì)五十年代的建筑方針。這個方針符合當(dāng)時的中國實際，曾發(fā)揮過重要作用。但是今天，中國國情已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。這一方針有必要進行修訂。
基于此，中國建筑學(xué)會積級征求多方意見，擬定了《中國建筑創(chuàng)作方針（征求意見稿）》。其中，方案一是“堅固、適宜、美觀、地域、持續(xù)”；方案二是“秉中國文化之精髓，揚節(jié)儉實用之美德，集先進技術(shù)之精華，營自然環(huán)境之和諧，展當(dāng)代中國之風(fēng)貌；方案三是“服務(wù)生活、民族形式、節(jié)能環(huán)保、時代風(fēng)貌”。3月16日下午，按照地域劃分的三個分會場中，這三個方案引起了與會建筑師的熱烈討論。
合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授汪正章提出，方針是方向的理念，不是方向的具體化。一方面建筑應(yīng)該追隨生活，建筑創(chuàng)作方針應(yīng)該放在特定的整體語境中，獨立靜止地引用方針顯得似是而非。另一方面應(yīng)該提出當(dāng)下中國建筑創(chuàng)作在時間和空間方面的內(nèi)容。因此，他另外概括了十二個字“以人為本，求實創(chuàng)新，自主開放”。
戴復(fù)東教授總結(jié)了自己的看法是“安 全保證、完善功能、優(yōu)化造型、宜人環(huán)境、低碳節(jié)能、投資平衡”。
“無論是十個字也好，八個字也好，都應(yīng)該言簡意賅，抓住建筑的本質(zhì)，也可以在方針上做一個延伸解讀?？偩V可以隨著時間的推移，不斷地推移和優(yōu)化的?！睎|南大學(xué)王建國教授認(rèn)為。
清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院副總建筑師祁斌在主題發(fā)言中總結(jié)到，關(guān)于方針的問題，首先是一個宏大的、具有方向性的指針，應(yīng)該有包容力和概括力，能夠非常準(zhǔn)確地解答出來。我們今天借此機會一起探討這些想法，正是對建筑創(chuàng)作的本質(zhì)、內(nèi)容、原則進行深刻的反思，會使得大家未來的建筑創(chuàng)作走向更具有中國特色，能夠體現(xiàn)文化自信的未來，也是充滿信心的。
開放態(tài)度思考建筑創(chuàng)新和文化自信
客觀而言，我國建筑出現(xiàn)的一些實際問題，與開發(fā)商、政府部門、建設(shè)業(yè)主、材料企業(yè)、施工單位等都密切相關(guān)，建筑師彷徨、自省的同時，也需要與建筑相關(guān)的各行各業(yè)都反思一下，更需要整個建筑產(chǎn)業(yè)鏈上下游各個群體之間進行充分溝通與合作。
中國建筑西南設(shè)計研究院有限公司總建筑師錢方談到，從職業(yè)建筑師的角度來看，建筑方針與我國整個建造體系是有關(guān)的。建造體系要有一個科學(xué)性，對建造全過程要有更為系統(tǒng)化的評判。只有大的建造體系合理，再討論建筑創(chuàng)作方針才能確定為人服務(wù)的意愿產(chǎn)生。他呼吁整個中國建造體系中共同應(yīng)該遵循導(dǎo)向性方針。
“當(dāng)前一些設(shè)計院已經(jīng)從屬于經(jīng)營了，建筑創(chuàng)作如何把握好與建筑設(shè)計院的關(guān)系，直接影響著一個設(shè)計院的價值取向。因此，一定要把建筑創(chuàng)作提升到服務(wù)于經(jīng)營的層面，并確保建筑師的主體地位?！鄙虾，F(xiàn)代建筑設(shè)計集團總建筑師沈迪發(fā)言道。
祁斌在會議現(xiàn)場講到，在任何時代無論用什么方式去創(chuàng)作，創(chuàng)新是建筑師的生命，是我們須堅持的。因此，鼓勵創(chuàng)新、鼓勵時代特色、鼓勵自我創(chuàng)作是建筑行業(yè)發(fā)展的必然方向。技術(shù)創(chuàng)新，是建筑設(shè)計理論和技術(shù)提升的重要支撐，能夠解決工程實際問題。文化創(chuàng)新關(guān)鍵在于思維的創(chuàng)新。中國自己形成了獨立的文化體系、價值觀體系和審美體系，精髓就是我們創(chuàng)作的文化精 神 價 值。因為精 神 價 值是隨著時代的變化，可以不斷地去利用和發(fā)揮的。這些年來，中國建筑師沒有從形式當(dāng)中走出來，恰恰在形式之外，對于文化本質(zhì)、價值本質(zhì)、精神本質(zhì)關(guān)注度不太夠，很多的時候并沒有融入到建筑的思維邏輯當(dāng)中去。所以強調(diào)文化自信，同時要有科學(xué)正確的態(tài)度，對于民族文化的精髓要繼承和發(fā)揚，對于有時代局限性，有地域局限性的文化要用開放的態(tài)度、開放的眼光、開放的精神去看待。
深圳市建筑科學(xué)研究院院長葉青女士在分會場的總結(jié)發(fā)言中談到，我今天聽了很多專家前輩的想法，感觸非常深刻。當(dāng)前中國建筑師的生存狀態(tài)是怎樣的呢？其實，建筑創(chuàng)作本身就是在制約條件下的、可實施的創(chuàng)意性工作，于是很多時候我們可能會妥協(xié)，甚至放棄。但是大家試著換一個角度看問題，建筑是公共產(chǎn)品，土地、材料都是要消耗社會資源的，所以應(yīng)該共享設(shè)計，把建筑創(chuàng)作權(quán)開放，讓與建筑有關(guān)的所有人共同參與到創(chuàng)作中。
吳良鏞老先生為本次會議特別撰寫的《寄語青年同行》的賀信中講到，“城鄉(xiāng)建設(shè)關(guān)乎國計民生，其問題也錯綜復(fù)雜，要求我們的同行應(yīng)具備開闊的視野。人居環(huán)境科學(xué)的提出正蘊涵著這樣的思想，即拓展傳統(tǒng)的學(xué)科視野，淡化學(xué)科界限，面向?qū)嶋H問題，進行融貫綜合的研究。”
總體來說，中國建筑目前處于十字路口，各位建筑師對過去做法進行一些反思，為的是能夠腳踏實地地回歸建筑理性和本原。吳良鏞老先生早已為廣大建筑師們指明了方向，給出了解決方案。
因此，我們期望中國建筑師今后的創(chuàng)作能夠堅持文明求同，文化求異，堅持走特色之路，創(chuàng)作符合時代及地域要求的建筑精品。
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